Thursday, August 13, 2015

Homo အတူတူကို စိတ္ဝင္စားျခင္း





ေက်းဇူးျပဳျပီး ေမးပါရေစ။ အေမရိကမွာ လိင္တူခ်င္းလက္ထပ္ခြင့္ေပးလုိက္တဲ့အေပၚ အျမင္ေလး share ေပးပါ။
ကေန႔ပဲ ေစာေစာက အမ်ိဳးသမီးလို႔ထင္ရသူတေယာက္ကလည္း ေမးေသးတယ္။ သည္အတိုင္းလိုလိုပါပဲ။ သူ႔ကိုေတာ့ ေျဖလိုက္တယ္။ လူမႈေရးအရ အျမင္ေတြတူၾကပါ။ ဘာသာေရးမွာလည္း ကြဲျပားျခားနားတယ္။

ဥပေဒပိုင္းမွာလည္း ဆန္႔က်င္ဖက္ေတြမ်ားတယ္။ ဆရာဝန္႔အျမင္ကေတာ့ ျခားနားလွမယ္မထင္ပါ။ ကြ်န္ေတာ့္ ကိုယ္ပိုင္အျမင္ေရးျပီးသားကို တင္ပါမယ္။

လိင္တူအေၾကာင္းကို ခေရေစ့တြင္းက် မေရးလိုပါ။ အက်ိဳးရွိႏိုင္တာသာေရးပါမယ္။ ဒီေတာ့ ဒီစာတိုမွာ လိုတာေတြရွိပါမယ္။
Gay ဆိုတဲ့စကားလံုးကို အပူအပင္ကင္းသူ၊ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ေနသူ၊ ထက္ျမက္သူ၊ စတဲ့အဓိပၸါယ္ေတြနဲ႔ အရင္ကသံုးခဲ့ပါတယ္။ (ေဂး) ကို လိင္တူသမားလို႔သာ သံုးလာၾကတာက ၂ဝ ရာစု ေရာက္ခါနီးမွပါ။ လိင္တူဆိုတာေတာင္ (က်ား-က်ား)၊ (မ-မ) ႏွစ္မ်ိဳးလံုးနဲ႔ဆိုင္ေပမယ့္ ၂၁ ရာစုထဲမွာ (မ) ေတြအတြက္ Lesbian (လက္စဘီယန္) စကားလံုးကိုေပးျပီး၊ Gay (ေဂး) ကို ေယာက္်ားေတြက အပိုင္သိမ္းလာၾကတယ္။ ဗန္းစကားေတြကမ်ားတယ္။

ဒါေပမယ့္ ခုေခတ္မွာ အဲလိုေခၚဘို႔မေျပာနဲ႔ စာထဲမွာ အဲလိုေရးရင္ ကေလာ္တုပ္တာခံရမယ္။ သူတို႔က စြာၾကတာကိုး။
ပံုမွန္ေတြကို Straight အေျဖာင့္သမားလို႔သံုးလာရတယ္။ (ဟိုမိုဆက္က်ဴရယ္လတီ) လိင္တူစိတ္ဝင္စားမႈရ့ဲ သေဘာဟာ အလြန္မတန္ရႈတ္ေထြးတယ္။ မိသားစု၊ ပါတ္ဝန္းက်င္၊ အက်င့္စရိုက္၊ အကုန္ဆိုင္ေနတယ္။

အေတာ္မ်ားမ်ားမွာ မသိစိတ္ကေန ေရြးခ်ယ္ေပးေနတယ္။ တခ်ိဳ႕မွာ ကေလးဘဝကတည္းက မိဘေတြက လိုအပ္တာမို႔ ျဖစ္ၾကရတယ္။ ေျပာပါရေစ မ်ိဳးဗီဇလို႔ သက္ေသ မျပႏိုင္ေသးပါ။

Eunuch (ယူႏုခ်္) ေခၚတဲ့ သင္းကြပ္ေယာက္်ားေတြက တမ်ိဳးျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာရာဇဝင္ထက္ တရုပ္နဲ႔ အိႏၵိယသမိုင္းထဲမွာ ထင္းရွားခဲ့တာေတြရွိတယ္။ သင္းကြပ္တယ္ဆိုတာ ေယာက္်ားအစိကို ထုတ္ေပးထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။ (တက္စတိုစတီရုန္း) က်ားေဟာ္မုန္းမထုတ္ႏိုင္ေတာ့လို႔ လိင္ဆိုင္ရာေတြမွာ ေယာက္်ားလိုမျဖစ္ေတာ့ပါ။ ခုေခတ္မွာေတာ့ အဲဒီသူေတြကို တကယ္ပဲသင္းကြပ္ထား မထားေျပာမရပါ။ အိႏၵိယမွာေတာ့ သူတို႔ဟာ ယဥ္ေက်းမႈရ့ဲ အစိတ္အပိုင္းတခု ျဖစ္တယ္။ စီးပြါးေရးလုပ္ငန္းတခုလည္း ျဖစ္ပါတယ္။

တခ်ိဳ႕ေနရာေတြမွာ ဘာမဆိုပြင့္လင္းရမယ္၊ ခ်ဳပ္တည္းမႈေတြမလိုဘူး၊ ေနာင္ဘဝဆိုတာ မယံုဘူး၊ အခုသာယာေနတာ၊ ခ်မ္းသာတာေတြကအဓိကစတဲ့ အယူအေဆေတြေၾကာင့္ ကမာၻ႔တျခားေနရာေတြထက္ အေကာင္းလို႔ေျပာႏိုင္တာေတြေရာ အဆိုးအစစ္ေတြပါ လြန္ကဲေနတယ္။ အေမရိကန္စစ္မႈထမ္းဥပေဒအသစ္အရ စစ္ထဲဝင္မယ့္သူကို (က်ား) လား၊ (မ) လား၊ (ေဂး) လား၊ (လက္စဘီယန္) လား၊ ေမးလဲမေမးနဲ႔၊ ေမးလဲေျဖစရာမလိုဘူးတဲ့။ (ကြ်န္ေတာ့္ကို က်န္းမာေရးေမးသူေတြက အဲတာထည့္မေျပာၾကရင္ မေျဖႏိုင္ပါ။)

မ်က္ေမွာက္ကမာၻမွာ လူတိုင္းဟာ ဦးေႏွာက္ေဆးခံေနၾကရတယ္။ ေရဒီယိုနားေထာင္၊ ရုပ္ရွင္-ျပဇာတ္-တီဗြီ-ဗြီစီဒီ ၾကည့္၊ ေၾကာ္ညာေတြျမင္၊ သတင္းစာကအစ ျဖစ္ေစခ်င္တာ၊ ဖတ္ေစခ်င္တာေတြနဲ႔ သည္းေျခၾကိဳက္ေတြကိုသာ (၂၄ x ၇) မဖတ္ခ်င္၊ မၾကားခ်င္၊ မျမင္ခ်င္အဆံုး။ ဒီအထဲမွာ လိင္တူစိတ္ဝင္စားမႈလည္းပါတယ္။ ၂ဝဝ၉ တံုးက ေမာင္မစၥကၿပိဳင္ပြဲႀကီး ရန္ကုန္မွာ ခမ္းနားစြာက်င္းပလို႔ ဖတ္လိုက္ရတယ္။

ဒီအေၾကာင္းအရာကို ဦးဆံုးစက္တင္ပံုႏွိပ္ခဲ့တာ ၁၈၆၉ မွာ (ကားလ္-မာရီယာ ရကာ့ဘင္နီ) ရ့ဲ ဝတၳဳျဖစ္ေပမဲ့ အမည္ မေဖၚလိုသူတဦးဆိုျပီးသာ ေရးခဲ့ရတာပါ။ လိင္တူစိတ္ဝင္စားမႈကို စိတ္ပညာအရ စေလ့လာတံုးက
စိတ္ေရာဂါတမ်ိဳးလို႔ သတ္မွတ္ခဲ့တယ္။ ေနာက္ေတာ့ ျပန္ျပင္လာရတယ္။ ၁၉၇ဝ ေက်ာ္ေတာ့ လိင္စိတ္တိမ္းညႊတ္မႈ ေျပာင္းလဲတတ္တဲ့ သဘာဝျဖစ္စဥ္လို႔ဆိုလာၾကတယ္။ အေမရိကားနဲ႔ အေနာက္ႏိုင္ငံေတြမွာ ဒီလိုျဖစ္ေနသူ ၂-၁၃% ရွိတယ္။ တိုးေနအံုးမွာပါ။

သဘာဝအရ ေယာက္်ားကိုယ္ရွိသူဟာ မိန္းမကိုယ္ခႏၶာကိုယ္ရွိသူကို ႏွစ္သက္တယ္။ အျပန္အလွန္ေပါ့။ အျမဲမွန္တာေတာ့ မဟုတ္ျပန္ဘူး။ တခ်ိဳ႕ ေျပာင္းျပန္ျဖစ္ေနတာေတြရွိတယ္။ လိင္တူစိတ္ဝင္စားမႈဆိုတိုင္း လိင္အဂၤါေတြသံုးျပီးဆက္ဆံတာ မဟုတ္ပါ။ စိတ္ကစားတာ၊ အမူအယာျပဳတာ၊ အေျပာအဆို၊ ဝတ္စားတာ၊ စြဲလမ္းမႈျဖစ္တာေတြလဲပါတယ္။ ခုတေလာ ေရဒီယိုေတြကေန အသံၾကားတာနဲ႔ ဘာလည္းကို မွန္းလို႔ရတယ္။

ဘာလို႔ လိင္တူျဖစ္လာသလည္း။ ၁၉၄ဝ-၁၉၇ဝ လိင္တူအေၾကာင္းေလ့လာမႈတခုအရ -
- ၂၂% မွာ လိင္တူအေတြ႔အၾကံဳ ငယ္စဥ္ကရွိခဲ့ျခင္း။
- ၁၆% မွာ လိင္တူအေတြ႔အၾကံဳ ငယ္စဥ္ကသာမကရွိခဲ့ျခင္း။
- ၁၅% မွာ မိခင္နဲ႔ အဆင္မေျပျဖစ္ခဲ့ျခင္း။
- ၁၅% မွာ သူမ်ားနဲ႔ကြဲျပားတဲ့အေျခအေနရွိျခင္း၊ (အႏုပညာဆန္ျခင္း၊ ပ်က္စီးျခင္း၊ လိင္က်န္းမာေရးအသိနည္းျခင္း)။
- ၁၄% ဖခင္နဲ႔ ဆက္ဆံေရးအဆင္မေျပျဖစ္ျခင္း။
- ၁၂% အနီးအနားမွာ လိင္တူသမားရွိေနျခင္း။
- ၉% လူမႈေရးအသိုင္းအဝိုင္း အားနည္းခ်ဳိ႕တဲ့ျခင္း။
- ၉% ေမြးကတည္းကလိုျဖစ္ေနျခင္း။


မူးယစ္ေဆးသံုးစြဲသူေတြထဲမွာ အေတြ႔အၾကံဳမ်ားသူေတြကေန လူသစ္တန္းကို ေမြးၾကတယ္။ အသက္အရြယ္ၾကီးတဲ့ လိင္တူသမားေတြက ငယ္ရြယ္သူေတြကို အမိဖမ္းၾကတယ္။ အသက္ငယ္စဥ္တံုးက လိင္တူအေတြ႔အၾကံဳကေန ၾကီးလာတဲ့အခါ လိင္အမူအယာကို လႊမ္းမိုးေစတယ္။ လိင္တူျဖစ္လာတဲ့သေဘာဟာ နဂိုကတည္းကမဟုတ္ပဲ ေနာက္မွ ေျပာင္းလာၾကတာမ်ားတယ္။ အကုန္မေျပာင္းၾကပါ။ ဆန္းစစ္မႈတခုမွာ ၈၈% လက္စဘီယန္ေတြနဲ႔ ၇၃% ေဂးေတြဟာ ငယ္စဥ္တံုးကေတာ့ ဆန္႔က်င္ဖက္လိင္ကိုသာ စိတ္ဝင္စားခဲ့ပါတယ္လို႔ ဝန္ခံတယ္။ အခုေတာ့ ဟိုမိုေတြျဖစ္ေနေပမယ့္ ဆန္႔က်င္ဖက္လိင္ကိုလည္း စိတ္ဝင္စားတယ္လို႔ လက္စဘီယန္ထဲက ၈၅% နဲ႔ ေဂးထဲက ၅၄% ကဝန္ခံတယ္။

လိင္မႈလုပ္ေဆာင္ခ်က္ကို လူမႈေရး (အထူးသျဖင့္ ဘာသာေရး) ကေနအမ်ားၾကီးလႊမ္းမိုးတယ္။ ဘာသာေရးကို အေလးအနက္ထားသူေတြထဲမွာ အျဖစ္နည္းတယ္။ ေလ့လာမႈတခုအရ ဘယ္ဘာသာကိုမွ မကိုးကြယ္သူေတြထဲမွာ ဟိုမိုျဖစ္တာ ၄ ဆ ပိုမ်ားတာေတြ႔ရတယ္။ ရိုမန္ကက္သလစ္က (ပိုႏိုဂရပ္ဖီ) လိင္ဆိုင္ရာပံုေတြကို အကုသိုလ္လို႔ သတ္မွတ္တယ္။ ဗုဒၶဘာသာအဆိုအရ အျပစ္ဆိုတာ စိတ္၊ ႏုတ္နဲ႔ ကိုယ္ ကံသံုးပါလံုးမွာ က်ဴးလြန္ႏိုင္တယ္။ စိတ္က အဓိကက်တယ္။ စိတ္ထဲမွာက်န္ေနေန၊ ႏုတ္နဲ႔ ရုပ္မပါေစနဲ႔၊ ကာယကံေျမာက္မျဖစ္ေစနဲ႔။

AIDS ေလ့လာမႈအရ အသားျဖဴလူေတြထက္ အသားမည္းသူေတြထဲမွ ဟိုမို ၂ ဆ ပိုျဖစ္တာ ေတြ႔ရတယ္။ လိင္ႏွစ္မ်ိဳးလံုး တိမ္းညြတ္သူေတြထဲမွာ အသားမည္းက အသားျဖဴသူေတြထက္ ၄ ဆ ပိုျဖစ္တယ္။ အသားမည္း ကေလးေတြဟာ ဖခင္မရွိပဲေမြးတာ ၃၇%၊ အျဖဴေတြမွာ ၁၇% ရွိတာနဲ႔ ဆက္စပ္စဥ္းစားႏိုင္တယ္။ အဲလို ကြာျခားခ်က္ဟာ မ်ိဳးဗီဇလို႔ေတာ့ ယူဆလို႔မရပါ။
လိင္တူဆိုတာ သင္ယူလို႔တတ္လာတယ္လို႔ ယူဆၾကတယ္။ ဘာလို႔အဲလိုျဖစ္လာသလည္း။ ၁၉၄ဝ ေက်ာ္တံုးက လိင္တူ ၁၇ဝဝ ေယာက္နဲ႔ ေလ့လာမႈအၾကီးစားတခုလုပ္တယ္။ ၁၉၇ဝ ေက်ာ္မွာ ၉၇၉ ေယာက္ကိုလုပ္တယ္။
အမ်ားစုၾကီးရ့ဲ အေျဖကေတာ့ ဆိုရွယ္နဲ႔ ပတ္ဝန္းက်င္လႊမ္းမိုးမႈကေန လိင္တူေတြျဖစ္လာပါသတဲ့။

ဘာလို႔ လိင္တူသမားျဖစ္သလည္း
၁။ လိင္တူအေတြ႔အၾကံဳရွိဘူးလိုက္ျခင္း။


၂။ မိသားစု ပံုမွန္မဟုတ္ျဖင္း
(က) မိခင္ရ့ဲ လႊမ္းမိုးမႈရွိျခင္း၊ ပိုင္ဆိုင္မႈမ်ားျခင္း၊ လက္မခံမႈရွိျခင္း။
(ခ) ဖခင္မရွိျခင္း၊ အဆက္ေဝးျခင္း၊ လက္မခံမႈရွိျခင္း၊
(ဂ) မိဖတဦးဦးကေန လိင္တူဆန္ဆန္ျပဳမႈတာခံရျခင္း။
(ဃ) ေမာင္ႏွမေတြထဲမွာ လိင္တူျဖစ္ေနသူရွိျခင္း။
(င) အိမ္တြင္းမွာ ဘာသာေရးအဆံုးအမနည္းျခင္း။
(စ) လင္မယားကြာရွင္းမႈရွိျခင္း။
(ဆ) မိဘေတြကေန အစဥ္အလာမဟုတ္တဲ့လိင္မႈကို ပံုစံျပေနျခင္း။
(ဇ) လိင္တူလူေနမႈဘဝကို တရားသျဖင့္ျဖစ္တယ္လို႔ သတ္မွတ္ေပးထားျခင္။ သူငယ္ခ်င္းေတြ၊ အသိုင္းအဝိုင္းေတြကုိ လက္သင့္ခံၾကိဳဆိုေနျခင္း။


၃။ အစဥ္အလာမဟုတ္တဲ့ လိင္အေတြ႔အၾကံဳ အထူးသျဖင့္ ငယ္စဥ္ကၾကံဳေတြ႔ဘူးျခင္း။
(က) ငယ္ငယ္ေလးနဲ႔ (မာစတာေဘးရွင္း) ဖါသာအာေသာေျဖျခင္း။
(ခ) အျပာ စာ-စာအုပ္-ဗီဒီယိုေတြနဲ႔ ငယ္ငယ္ကတည္းကေတြ႔ၾကံဳရဘူးျခင္း။
(ဂ) အစဥ္အလာမဟုတ္လိင္မႈ (အုပ္စုလိုက္လိင္ဆက္ဆံျခင္း၊ တိရစာၧန္နဲ႔လိင္ဆက္ဆံျခင္း) ကိုျမင္ဘူးျခင္း။
(ဃ) မိန္းကေလးငယ္ငယ္မွာ အရြယ္ၾကီးေယာက္်ားနဲ႔ လိင္မႈတမ်ိဳးမ်ိဳးရွိျခင္း။


၄။ ယဥ္ေက်းမႈလႊမ္းမိုးျခင္း
(က) လိင္တူအေရးကို ဆိုရွယ္ဘဝမွာ ၾကည့္ျမင္ေနရျခင္း။
(ခ) လိင္တူအသားေပး ပညာေပးထာခံရျခင္း။
(ဂ) လႊမ္းမိုးသူ ဥပမာ ေက်ာင္းဆရာ-ဆရာမ၊ အားကစားဆရာ-ဆရာမက လိင္တူသမားျဖစ္ေနျခင္း။
(ဃ) လူမႈအသိုင္းအဝိင္းနဲ႔ ဥပေဒေၾကာင္းအရ လိင္တူကို ခြင့္လႊတ္လက္ခံထားျခင္း။
(င) လိင္တူဟာ ပံုမွန္သဘာဝပါလို႔ ရုပ္ပံု၊ ေၾကာညာေတြရွိေနျခင္း။


လိင္တူစိတ္ျဖစ္ေနတာကို ေစာေစာျပင္ရင္ ဆက္မတိုးေစႏိုင္ပါ။ တခ်ိဳ႕က မျပင္ခ်င္ၾကဘူး။ ျပင္ဘို႔လိုေကာင္းမွန္းေတာင္ မရွိေစေအာင္၊ နက္သထက္ နက္တဲ့တြင္းထဲ ပို႔ခ်-ဖိခ်ေနတဲ့ လူမႈအသိုင္းအဝိုင္းမွာေနၾကရတယ္။
ျပင္ခ်င္တဲ့သူေတြကို အားေပးၾကဘို႔ တိုင္တြန္းပါတယ္။ HIV ပိုးရွိသူေတြကိုလိုပဲ ဒီလိုလိင္တူေတြကို ႏွိမ္နင္းဘို႔၊ ႏွိမ့္ခ်ဘို႔၊ ဝုိင္းပယ္ဘို႔ေတာ့ မလုပ္သင့္ပါ။ နားလည္မႈေပးျပီး၊ ေဖးမျပဳျပင္ရမယ္။

၁၉၈၃ မွာ မိသားစုသုေတသနအင္စတီက်ဳကေန လိင္တူ ၁၄၇ ေယာက္ကိုေလ့လာတယ္။ ၃၅ ေယာက္က ေမြးရာပါ ဒီအတတ္ကိုတတ္ၾကတာလို႔ေျပာတယ္။ ဒါေပမယ့္ လိင္ႏွစ္မ်ိဳးလံုးကို စိတ္ဝင္စားသူ ၃၄ဝဝ ထဲက ၈ဝ% ကေတာ့ သူတို႔ဟာ ေလ့လာသင္ယူရာကေန တတ္ေျမာက္လာတာလို႔ ေျပာပါတယ္။ ဘယ္သုေတသနကမွ မ်ိဳးဗီဇကြာျခားခ်က္ ရွိတာကို ေဖၚထုတ္လို႔မရပါ။ ဒါေၾကာင့္ လိင္တူဟာေမြးရာပါလို႔ေျပာမရပါ။

လူတေယာက္မွာ တသက္လံုး (ေဂး) ျဖစ္ေနေတာ့မယ္ဆိုတာ မမွန္ဘူး။ ေျပာင္းလဲေစႏိုင္တယ္။ ငယ္တံုးကအေကာင္း ၾကီးမွေျပာင္းတာလည္းရွိတယ္။ (အိုရီယန္ေတးရွင္း) တိမ္းညႊတ္မႈဟာ (ဖလူယြတ္ဒတီ) အရည္သေဘာမွ်သာျဖစ္တယ္လို႔ ေခၚတယ္။ (ေဂး) ေတြေရာ (လက္စဘီယန္) ေတြပါ ဘဝအဆင့္တခုမွာ အျမင္မွန္ျပန္ရလာမ်ိဳးျဖစ္ႏိုင္တယ္။ အဆင့္ ၃ ဆင့္ရွိတယ္။ (၁) ကိုယ့္ကိုယ္ကို သိသြားျခင္း၊ (၂) သေဘာေပါက္လာျခင္းနဲ႔ (၃) ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ႏိုင္သြားျခင္း။

စိတ္ကုသနည္းနဲ႔ လိင္တိမ္းညႊတ္မႈဆိုတာ ေျပာင္းလို႔ရႏိုင္တယ္၊ နည္းေအာင္လုပ္ႏိုင္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ရာႏႈန္းျပည့္မရေသးပါ။ အရုပ္၊ အသံ၊ ဗီဒီယိုေတြက စိတ္ကို ၾကြေစတာမို႔ ဆင္ျခင္ႏိုင္ေလ မလိုလားအပ္တဲ့ စိတ္ဆႏၵေတြ မေပၚေလဘဲ။ ေပါင္းသင္း တာလဲ ေရြးသင့္တယ္။ ေက်ာင္းေျပာင္း၊ အလုပ္ေျပာင္းဘို႔လိုရင္ သတၲိရွိရွိဆံုးျဖတ္သင့္တယ္။ မိဘေတြလဲ ကေလးအတြက္ အခ်ိန္ပိုေပးသင့္ၾကတယ္။

လိင္တူျဖစ္ေနတာကို ေျပာင္းလို႔ရလို႔ လိင္တူေဟာင္းမ်ားအသင္းေတြရွိတယ္။ စိတ္ပညာျပဳျပင္ေရးနဲ႔ ေပ်ာက္ကင္းႏွဳန္း ၃ဝ% ရွိတယ္။ ဆီးခ်ိဳရွိေနလို႔ အခ်ိဳမစားရဘူးဆိုျပီး ဆရာဝန္ကမွာထားတယ္။

လိုက္နာေစာင့္ထိန္းသူေတြက လိုက္နာေတာ့ အသက္ရွည္တယ္။ ဆရာဝန္စကား ေျမဝယ္မက်နားေထာင္ထားလို႔ ေျပာခ်င္တာေတာ့ မဟုတ္ပါ။ ဆီးခ်ိဳသမား အခ်ိဳမစားတာ အခ်ိဳကို မၾကိဳက္ေတာ့တာ မဟုတ္ပါ။

လိင္တူကေန AIDS ေရာဂါကိုစသိခဲ့တယ္။ အဲဒီကာလေတြမွာ (ေဂး) ေရာဂါလို႔ ေခၚခဲ့ၾကတယ္။ HIV ပိုးေတြ႔သူ ၇၈၄၇ဝ၁ ေယာက္ထဲမွာ ေယာက္်ားလိင္တူသမား ၃၉၆၈၁ဝ (၅၁%) ပါတယ္။ (ေဂး) နဲ႔ (ဟက္ထရိုဆက္က်ဴရယ္) ႏွစ္ဖက္ခြ်န္ ေခၚၾကတဲ့ လိင္တူေရာဆန္႔က်င္ဖက္လိင္နဲ႔ပါ အတူေနတဲ့ေယာက္်ားေတြဟာ တျခားလူေတြထြက္ HIV ကူးစက္တာ သိသိသာသာမ်ားတယ္။ ၂ဝဝ၈ ကေန ၂ဝ၁ဝ အတြင္း အဲလိုမ်ားတာ ၂ဝ% တိုးလာခဲ့တယ္။

HIV ကူးစက္ခံရသူေတြထဲမွာ လိင္ႏွစ္မ်ိဳးသမားေတြနဲ႔ မူးယစ္ေဆးထိုးသူေတြဟာ ဆက္ျပီးမ်ားေနတယ္။ HIV ကပ္ေရာဂါ ျဖစ္ကတည္းကဆိုရင္ လိင္ႏွစ္မ်ိဳးသမားေပါင္း ၉၂၆၁၃ ေယာက္ပါတယ္။ HIV
အသစ္ကူးစက္ခံရတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ လိင္ႏွစ္မ်ိဳးသမားနဲ႔ အတူေနမိလို႔ကအဓိကျဖစ္တယ္။ ၂ဝ၁ဝ ခုႏွစ္ထဲမွာ ၈၄% ရွိခဲ့တယ္။ မူးယစ္ေဆးထိုးလို႔ကူးစက္သူက ၁၆% ရွိတယ္။ ၂ဝ၁ဝ မွာ အမ်ိဳးသမီးေတြကိုကူးစက္တာက ၂ဝ% ရွိတယ္။ ၂ဝ၁၁ မွာ ၂၃% ရွိတယ္။ အမ်ိဳးသမီးေတြမွာ လိင္ႏွစ္မ်ိဳးသမားနဲ႔ အတူေနမိရင္ ေယာက္်ားေတြထက္ HIV ကူးစက္ခံရႏိုင္ေျခ ၂ ဆ မ်ားတယ္။ လိင္တူေယာက္်ားေတြက HIV ကူးစက္ဖို႔ အဆ ၂ဝ မ်ားတယ္။

အေမရိကမွာ လိင္တူခ်င္းလက္ထပ္ခြင့္ျပဳလိုက္တဲ့ေနာက္ ဘယ္လိုက်န္းမာေရးေနာက္ဆက္တြဲေတြ ရွိလာမလည္းဆိုတာ မၾကာခင္မွာ သိလာရပါေတာ့မယ္။

ေဒါက္တာတင့္ေဆြ (၂၈-၆-၂ဝ၁၅)
ေဒါက္တာတင့္ေဆြ - Homo အတူတူကို စိတ္ဝင္စားျခင္း

Sunday, August 9, 2015

Cover Girl




“ေမာင္ ေျပာစမ္းပါ။ ကၽြန္မကို ဘာလုိ႕အဲလိုမ်ိဳးလုပ္ရတာလဲ။ ကၽြန္မက ေမာင့္ဘ၀အတြက္ အစမ္းသပ္ခံလား”

ကၽြန္မေျပာရင္းျဖင့္ မ်က္ရည္မ်ားက အလိုက္မသိစြာ က်ဆင္းလာေနသည္။ ကၽြန္မ မငိုပါရေစနဲ႕ရွင္။ ဘယ္လိုမွ ခံစားလို႕ မရႏိုင္ဘူး။

ဘယ္လို အျငိဳးတရားေၾကာင့္မ်ား ကၽြန္မ ဒီလိုဘ၀မ်ိဳးကို ၾကံဳေတြ႕ရလည္းမသိ။ ပခံုးႏွစ္ဖက္ကိုခပ္တင္းတင္း ဆုပ္ကိုင္ျပီး အားကုန္ ေဆာင့္ေမးလိုက္ေသာ္လည္း ေမာင့္ထံမွ မည္သည့္စကားမွ ထြက္မလာေပ။

‘ေက်းဇူးျပဳျပီး ေျဖေပးပါ။ ေမာင္ ဘယ္အျငိဳးနဲ႕ ကၽြန္မကို ဒီလိုလုပ္တာလဲ’

ကၽြန္မ မည္သို႕ပင္ေမးေမး ေမာင့္ထံက မည္သည့္အသံမွ ထြက္မလာေပ။

လက္ထပ္ဖို႕ တိုင္ပင္တုန္းကလည္း ေျပေျပလည္လည္ပင္ အရာအားလံုးကို လိုက္ေလ်ာခဲ့သည္။ ေမာင့္မိဘ ေမာင္ဖြားမ်ား အလယ္မွာလဲ ကၽြန္မသည္ မၾကာမီအခ်ိန္အတြင္း ေမာင္ႏွင့္ပတ္သက္ျပီး သူတို႕ေဆြမ်ိဳးဟု သတ္မွတ္ထားၾကျပီ။

အရာအားလံုးသည္ သူမ်ားအတြဲမ်ားႏွင့္မတူဘဲ ကံေကာင္းလြန္းလွသည္ဟု ကၽြန္မထင္မွတ္ထားခဲ့ဖူးသည္။

အခုေတာ့ ထိုစိတ္ကူးမ်ားသည္ ကၽြန္မႏွင့္ မိုင္ေပါင္းမ်ားစြာေသာ အေ၀းသို႕ ေအးစက္ေသာ ေလမ်ား၏ ျပင္းထန္ေသာအရွိန္ေၾကာင့္ ေရာက္သြားျပီ။ ကၽြန္မရင္ထဲမွာ အမ်ိဳးအမည္မသိေသာ ခံစားခ်က္ေတြက တရိပ္ရိပ္တက္လာေနသည္။ ဘ၀သည္ ထိုသို႕ ပံုေသနည္းမဲ့ စြာ မွားယြင္းတတ္သည္လား။ အမွန္ဆို ေမာင္ ပြင့္လင္းခဲ့သင့္သည္။

ထိုအတိုင္းအတာေတြကို ကၽြန္မ မသိျမင္ မခံႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ပညာအရည္အခ်င္းနိမ့္က်သူ မဟုတ္။ ကၽြန္မယံုခဲ့သည္။ ခ်စ္ခဲ့သည္။ အားကိုးခဲ့သည္။ အခုေတာ့ ကၽြန္မ၏ ေမွ်ာ္လင့္ျခင္း၊ ေတာင့္တျခင္း၊ေလးစားျခင္း၊ခ်စ္တတ္ျခင္း စသည့္ သစၥာစကားမ်ားသည္ သိကၡာ တရားမ်ား၏ ခ်နင္းစရာ အကြက္အကြင္းျဖစ္ေနသည္။ ကၽြန္မက ခ်စ္ရသူမို႕ ရက္စက္လိုက္တာ ေမာင္ရယ္လို႕ေတာ့ မေျပာခ်င္ဘူး။ ဒါေပမဲ့ ေမာင္ ကၽြန္မအေပၚ အရမ္းရက္စက္ေသာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္မ်ားကို ခ်သည္။

ေမာင္သည္ ကၽြန္မႏွင့္ အေရးၾကီးစကား ေျပာစရာရွိသည္ဟုဆိုျပီး ဒီေနရာကိုခ်ိန္းသည္။ ကၽြန္မထံုးစံအတိုင္း အလွဆံုးျပင္ဆင္ျပီး ေမာင့္ထံလာသည္။ အေတြးထဲမွာမဂၤလာပြဲကို စိတ္ကူးျပီး ေပ်ာ္ရႊင္ေနသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ကၽြန္မ၏ေျခလွမ္းမ်ားသည္ အင္အားပါျပီး ရဲရင့္ေနသည္။ ခ်ိန္းထားေသာ ကန္ေဘာင္ကိုေရာက္မွ ေမာင့္မ်က္ႏွာ ပ်က္ေနမွန္းသိသည္။

ကၽြန္မအားေျပာမည့္ အေရးၾကီးကိစၥသည္ ထိုမွ် ေမာင့္မ်က္ႏွာအား အျပံဳးပင္မရွိေအာင္ ပ်က္ယြင္းေစသည္လား။ ကၽြန္မႏွင့္ ေမာင့္ၾကားတြင္ ထိုမွ် ရုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္ျဖစ္ေစေလာက္ေသာ အေၾကာင္းတရားမရွိ။ ေမာင္ ဒီေန႕၀တ္စားထားပံုသည္ အရမ္းသန္႕သည္။ ျဖဴေဖြးေသာ အသားအေရႏွင့္လိုက္ဖက္ေအာင္ ရွပ္အညိဳအကြက္စိတ္ျဖင့္ ပုဆိုးတစ္ထည္ကို ပံုက်စြာ ၀တ္ထားသည္။

တစ္ခါ တစ္ခါ ကၽြန္မကို ေသခ်ာစူးစိုက္ျပီး ျပံဳးျပေသာ အျပံဳးမ်ား၏အဆံုးတြင္ ျဖဴေဖြးေသာ သြားတက္ႏွစ္ဖက္က ကၽြန္မကို မူးေမ့ေစေလာက္ေအာင္ ျဖစ္ေစတတ္သည္။ ဘယ္ေသာအခါမွ ကၽြန္မအား အတိုက္အခံမျပဳေပ။ အရာရာ ကၽြန္မသေဘာျဖစ္ေစေသာ ေၾကာင့္ ကၽြန္မ ေမာင့္ကို ပိုပိုခ်စ္ရသည္။ လက္ထပ္မည္ဟု ေမာင့္ေမေမတို႕ တိုင္ပင္ဆံုးျဖတ္ေသာအခ်ိန္တြင္လည္း ေမာင္က ခ်ိဳသည္ ခါးသည္ မေျပာေပ။ အရာရာတိုင္းသည္ ကၽြန္မသေဘာ။ ေမာင့္ေမေမသေဘာျဖစ္ေစသည္။

‘ေမာင္ အေရးၾကီး ေျပာစရာရွိတယ္ဆို ေျပာေလ’

ကၽြန္မ စကားေၾကာင္းလိုက္သည္ႏွင့္ ေမာင္က ကၽြန္မမ်က္၀န္းမ်ားကို ေသခ်ာစြာမၾကည့္ဘဲ ေဘးတိုက္အေနအထားျဖစ္ေအာင္ မ်က္ႏွာကိုေရႊ႕လိုက္သည္။

‘၀တီ ေမာင့္ကို ဘယ္လိုျမင္လဲ’

‘ဘာကို ဘယ္လို ျမင္ရမလဲေမာင္။ ေမာင္က ၀တီခ်စ္သူ’

ကၽြန္မစကားဆံုးေတာ့ ေမာင္က ကၽြန္မကိုၾကည့္ျပီး စကားတစ္ခ်ိဳ႕ကိုေျပာသည္။ ကၽြန္မ အရမ္းအံ့ၾသသြားသည္။ ထိုသို႕လည္း မထင္မိခဲ့။ အခုမွပင္ ကၽြန္မရင္သည္ ပူေလာင္လာသည္။ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး။ ျဖစ္လည္း မျဖစ္သင့္ဘူးေလ။

‘ေက်းဇူးျပဳျပီး ကၽြန္မကို ခပ္တည္တည္ၾကီး မစပါနဲ႕ေမာင္ရယ္’

ကၽြန္မ ေျပာစကားအားလံုးကို ေမာင္က ေလးစားတည္ျငိမ္စြာ နားေထာင္ျပီး ‘တကယ္ေျပာတာ ၀တီ။ အမွန္ေတာ့ ေမာင္ မေကာင္းတာပါ။ ဒီလို မျဖစ္သင့္ဘူးမဟုတ္လား။ ဒါေပမဲ့ ေမာင့္ဘ၀ အေနေခ်ာင္ေအာင္၊ ပတ္၀န္းက်င္က စကားေတြ ေမာင့္ထံေရာက္မလာေအာင္ ေမာင္ အတၱၾကီးခဲ့တာပါ။ ေမာင့္ကို ခြင့္လႊတ္ပါ’

ေမာင့္စကားဆံုးသြားသည္ႏွင့္ ကၽြန္မ၏ဘ၀သည္ အရႈံးအားလံုးျဖစ္ေနျပီ။ ေမာင္က ဆက္ေျပာသည္။

‘ပတ္၀န္းက်င္မွာ ေမာင့္ကို ေယာက္်ားတစ္ေယာက္လိုျမင္ဖို႕….ျပီးေတာ့ ေမာင့္မိသားစုေတြ အျမင္ၾကည္ဖို႕ ေမာင္က ၀တီ့ကို ကာဗာသေဘာမ်ိဳး ခ်စ္သူျဖစ္ေစမိတယ္ ၀တီ။ အဲ့ဒီအတြက္ ေမာင္ ထပ္ေတာင္းပန္ပါတယ္။ ေမာင့္ကိုခြင့္လႊတ္ပါလို႕ မေတာင္းဆိုပါဘူး။ ေမာင္ဟာ ၀တီအတြက္ လံုး၀မေကာင္းတဲ့သူပါ။ အခု ၀တီသေဘာအတိုင္း ဆံုးျဖတ္ပါ’

ေမာင့္စကားက ဆံုးသြားျပီ။ ကၽြန္မသာ ခံစားခ်က္ေပါင္းစံုျဖင့္ ရင္တလွပ္လွပ္ခုန္ေနသည္။ ဘယ္ဘ၀ အတိတ္ကံေၾကာင့္မ်ား ထိုသို႕ေသာ အေၾကာင္းတရားမ်ား ေမာင္ႏွင့္ကၽြန္မထံ ေရာက္လာသည္ မသိ။

ေမာင္ကေတာ့ ေမာင့္အေျခအေနမွန္ ျဖစ္ရပ္မွန္ေတြကို ကၽြန္မကို ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ၀န္ခံေနျပီ။ ကၽြန္မဆံုးျဖတ္ထားေသာ ကိစၥမ်ားသည္ ဘ၀ႏွင့္အခ်စ္၊ အခ်စ္ႏွင့္ နာက်င္ျခင္း၊ နာက်င္ျခင္း ႏွင့္ ေမတၱာတရားတို႕ အားျပိဳင္ေနျပီ။

တိတ္ဆိတ္သြားေသာ ကၽြန္မကိုၾကည့္ျပီး ေမာင္က ကၽြန္မလက္တစ္ဖက္ကို အသာလာကိုင္သည္။ အိုး….ေႏြးေထြးေနေသးသည္။

လြန္ခဲ့ေသာ အခ်ိန္တိုင္းက ကၽြန္မႏွင့္ ေတြ႕ေလတိုင္း ေမာင္ ႏုႏုညံ့ညံ့ ကိုင္ခဲ့ဖူးေသာ လက္၏ ထိေတြ႕ျခင္းအရသာႏွင့္ ဘာမွ မျခားနား။

ဒီလက္ေႏြးေႏြးေလးျဖင့္ ကၽြန္မလက္ႏွစ္ဖက္ကို ဆုပ္ကိုင္ခဲ့ဖူးသည္။ ဒီလက္ေလးျဖင့္ ကၽြန္မပါးျပင္ကို ခပ္ဖြဖြ ပြတ္သပ္ေခ်ာ့ျမဴေပးဖူးသည္။ ေၾသာ္ ေမာင္ရယ္ အခုေတာ့ ကၽြန္မက ေမာင့္အတြက္ အသံုးမ၀င္ေတာ့ဘူးလား။

တစ္ဖက္သတ္ ခံစားခ်က္ေတြႏွင့္ ရွင္သန္ေနရမည့္ ကၽြန္မဘ၀ကိုေကာ ေမာင္ မစာနာႏိုင္ေတာ့ဘူးလား။ ကၽြန္မ ေမာင့္ကို ခ်စ္ခဲ့တာက တစ္ဘ၀လံုးအတြက္ပါ။

တျဖည္းျဖည္းႏွင့္ ေမာင္သည္ ကၽြန္မတစ္ကိုယ္လံုးကို တင္းတင္းဖက္လာသည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္ ေမာင့္မ်က္ရည္ ပူေႏြးေႏြးမ်ားသည္ ကၽြန္မ ပခံုးထက္မွ အက်ႌ။ ထိုမွတစ္ဆင့္ ကၽြန္မကိုယ္ခႏၶာအတြင္းပိုင္းသို႕ ၀င္ေရာက္လာသည္။

ေမာင္ ငိုေနေလျပီ။ ေမာင္ ရင္နာစြာ ငိုေၾကြးျခင္းသည္ ေမာင္ ဖံုးကြယ္ထားေသာ တစ္စံုတစ္ရာေၾကာင့္လား။ သို႕မဟုတ္ ကၽြန္မအား ပြင့္လင္းစြာ ၀န္ခံျခင္းေၾကာင့္ ရွက္ရြံ႕ျခင္းေၾကာင့္မ်ားလား။ ဒီလိုမွ မဟုတ္ရင္ ကၽြန္မကို စြန္႕လႊတ္ရမည္ကို ၀မ္းနည္းျခင္းေၾကာင့္ မ်ားလား။

ကၽြန္မ၏အေတြးမ်ား ပိုမိုသိပ္သည္းလာသလို ေမာင့္ရႈိက္သံေလးမ်ားကလည္း တျဖည္းျဖည္းႏွင့္ ေလ်ာ့နည္းလာသည္။ ခံစားခ်က္ကို မ်က္ရည္ျဖင့္ ထုတ္ျပလိုက္ရသျဖင့္ ေမာင္ အနည္းငယ္ စိတ္ေပါ့ပါးသြားပံု ေပၚသည္။ ကၽြန္မကေတာ့ သိပ္မထူးျခားနားပါပဲ။ ေမာင့္ မ်က္ရည္စမ်ားနည္းတူ ကၽြန္မမ်က္ရည္စမ်ားကလည္း အတားအဆီးမရွိစြာ က်ဆင္းေနျပီ။

ကၽြန္မကို တင္းတင္းဖက္ထားသည့္ ေမာင့္ကို အသာခြာျပီး ေမာင့္မ်က္၀န္းေတြကို ေသခ်ာၾကည့္သည္။ မ်က္၀န္းမ်ားက ငိုထားသည့္ အရွိန္ျဖင့္ နီရဲျပီး ပိုမိုခ်စ္ဖြယ္ေကာင္းေနသည္။

“အခ်စ္ဆိုတာ လုပ္ယူဖန္တီးလို႕လည္းမရသလို လုပ္ယူဖန္တီးျခင္းေၾကာင့္လည္း တစ္သက္လံုး ေပ်ာက္သြားမွာ မဟုတ္ဘူး။ ကၽြန္မ ေမာင့္ကိုခ်စ္တယ္။ ကၽြန္မအခ်စ္မွာ ဘာလိုခ်င္ေတာင့္တမႈမွ မရွိဘူး။ ကၽြန္မ ေဘးနားမွာ ေနသြားေပးရင္ကို လံုေလာက္ျပီ။ ေမာင့္အတြက္ ကၽြန္မက ကာဗာဂဲလ္ဆိုရင္လည္း ေမာင့္အနားမွာ ေနခြင့္ရဖို႕တစ္ခုအေပၚ ရဲရဲ၀ံ့၀ံ့ ရင္ဆိုင္လိုက္မယ္”

ကၽြန္မ စကားအဆံုးမွာ ေမာင္က ကၽြန္မကို မယံုၾကည္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ၾကည့္ေသာေၾကာင့္ ေမာင့္အံ့ၾသျခင္းကို ေျပေပ်ာက္ေစျခင္း အလို႕ငွာ ေမာင့္ရင္ခြင္သို႕ တိုးေ၀ွ႕၀င္ျပီး သင္းပ်ံ႕ပ်ံ႕ ကိုယ္သင္းရနံ႕ေလးကို ခိုးယူနမ္းရႈိက္လိုက္ေတာ့ အရာအားလံုးက ေမာင့္ရင္ခြင္မွာ ေနသားက်သြားေလရဲ႕။

ၾကင္နာလိုသူ
ၾကည္ျဖဴေစဖို႕
အခ်စ္အတြက္
ခံစားခ်က္ကို
ခဏသိမ္းဆည္း
ျမတ္ႏိုးဆဲမို႕
ကာဗာဂဲလ္လို႕
သံုးစြဲရင္လည္း
ထာ၀ရလက္တြဲ
ဘ၀တိုက္ပြဲမွာ
တူယွဥ္တြဲလို႕
ခြဲမသြားပါဘူး ေမာင္…။

                  (၀တီ)

ေဇာ္ညီညီ (ေနျပည္ေတာ္)

စာၾကြင္း ။       Color Rainbow Magazine – Volume (26) – 2015 ပါ ၀တၳဳတိုကဏၭမွ ညီငယ္တစ္ေယာက္ရဲ႕ ၀တၳဳတိုေလးျဖစ္ပါတယ္။